Solitude-et-silence

 Solitude et silence : Chut, écoutez, soyez !

Le besoin de silence est un besoin vital. Lisez cet article : Vous avez besoin de silence plus que vous ne l’imaginez ! Mais la pratique n’est pas si facile. Voici les conseils d’une amie, qui vous invite à la suivre avec ce conseil :  Solitude et silence : Chut, écoutez, soyez !

Anne Grizzele est pasteur, thérapeute familiale, auteure, directrice spirituelle et animatrice de retraites. Elle vit à Lexington, en Virginie. Anne est membre associé du corps enseignant de l’Institut Shalem pour la spiritualité. Elle est la fondatrice et l’animatrice des retraites « Strength for the Journey » destinées aux personnes confrontées à des défis difficiles. Anne dirige des groupes de mentors et des formations par l’intermédiaire de Leighton Ford Ministries. Avec son mari, elle est coprésidente de la campagne Every Last One de World Vision, qui vise à mettre fin à l’extrême pauvreté.*

Mon mari et moi aimions nos trois fils et la joie chaotique qui remplissait notre maison alors qu’ils grandissaient. Mais nous aimions aussi prendre du temps, juste tous les deux. Tandis que la famille, le travail et le ministère remplissaient nos vies, nous devions travailler dur pour trouver du temps pour notre couple, chaque semaine, si possible. Aussi difficile que cela puisse être à organiser, si nous partons un jour, même pour une simple nuit en tête-à-tête. Cela nous aide à réfléchir et à renouveler notre amour. Nous avons beau nous sentir aimés l’un de l’autre, comme pour tous les amoureux de Jésus, notre véritable bien-aimé est Dieu ! Et lui aspire encore plus ardemment que nous à passer du temps avec nous. Il attend – seul, attentif et aimant – que nous venions à lui. Nous répondons donc en abandonnant tout ce que nous faisons POUR Dieu pour passer du temps AVEC lui. Ce qui nous amène souvent aux endroits les plus profonds avec Dieu (et finalement, avec les autres), ce sont les moments que nous créons pour le silence. Comme un guide de la jungle nous montrait l’âme de la vie de la forêt, Dieu utilise parfois le silence pour nous conduire des distractions de la vie vers le cœur de l’amour et de la beauté brute du Créateur.

Pour Dieu seul

Connaître et aimer Dieu est notre principal objectif. Comment pouvons-nous vraiment aimer si nous ne prenons pas le temps d’apprendre à le connaître ? Comment pouvons-nous l’aimer plus intimement et plus pleinement si nous ne mettons pas du temps de côté, un temps généreux avec notre Bien-aimé ? Du temps seul, en tête à tête, est nécessaire pour vraiment connaître quelqu’un intimement. Nous évitons parfois ces rencontres directes, les jugeant trop personnelles et difficiles, mais c’est pourtant dans ces expériences que « les profondeurs appellent les profondeurs » (Cf. Psaume 42 : 7). Des profondeurs de nos âmes aux profondeurs du cœur de Dieu. Le psalmiste ne dépeint pas cette quête de temps avec Dieu comme douce ou facile.

 O Dieu, tu es mon Dieu ; je te cherche, j’ai soif de toi, je soupire après toi, dans une terre desséchée et épuisée, faute d’eau.

Psa 63 : 2 NBS 

Je m’épuise à force de languir après les cours du temple du Seigneur, mon cœur et ma chair crient vers le Dieu vivant.

Ps 84 : 3 NBS

Mon âme attend

Il y a plusieurs années, j’ai été amenée à vivre – dans une petite mesure – le Psaume 130 : 6 : 

Je compte sur le Seigneur plus que les gardes sur le matin, plus que les gardes sur le matin.

Ps 130 : 6 NBS .

Chaque samedi matin, je me levais à 5 heures, où que je sois. Je m’asseyais dans l’obscurité avec ce verset et cette intention devant moi jusqu’à ce que l’aube se lève. Avant cela, j’avais servi Dieu. J’avais prié Dieu. J’avais demandé des choses à Dieu. Mais je n’avais jamais vraiment attendu Dieu. Au début, c’était difficile, mais en fin de compte, c’est devenu le temps le plus précieux : du simple silence. Je n’avais besoin de rien d’autre que de sa présence. Mais, en persévérant, une chose mystérieuse s’est produite. Après une heure ou deux d’attente, quelque chose apparaissait parfois – une image pour un poème, une personne pour laquelle prier, une émotion dans mon âme. Presque toujours, ce qui venait était d’une qualité différente de mes bonnes idées habituelles. Ce qui venait de loin, du cœur de Dieu ! […]

Dieu nous attend

À une époque de satisfaction rapide et d’effets sonores, attendre n’est pas une chose que la plupart des gens aiment. Pourtant, nous attendons le bus. Nous attendons de voir un médecin. Nous faisons la queue pour un concert. Qu’y a-t-il de meilleur et de plus digne d’attendre Dieu ? En acceptant d’attendre sans ordre du jour, sans demande et sans délai, nous remettons le contrôle et sa Seigneurie là où ils doivent être, à Dieu seul. En particulier pour les leaders spirituels, la discipline de l’attente  nous rend humbles, conscients que les règles, la sagesse et la vie elle-même appartiennent à Dieu. Et l’attente devient un cadeau généreux pour les leaders dont la vie est remplie d’occupations, de tâches et de missions. En leur accordant un répit de la hâte et un espace de respiration avec leur Créateur. 

Nous devons attendre Dieu lorsque nous avons une question critique à discerner, lorsque nous avons besoin de quelque chose ou lorsque nous recherchons la sagesse, mais, plus précieuse est l’attente de Dieu seul. C’est la « seule chose » que le psalmiste parle de rechercher, un regard saint contemplant la beauté du Seigneur 

Je demande au Seigneur une seule chose, que je recherche ardemment : habiter tous les jours de ma vie dans la maison du Seigneur, pour voir la beauté du Seigneur et pour admirer son temple.

Ps 27 : 4 NBS 

Dans le silence

À maintes reprises dans la Bible, nous lisons que Dieu appelle les gens à passer du temps avec lui, à écouter non pas les messages retentissants dans les lieux publics, mais les chuchotements de son cœur dans les espaces solitaires. Le prophète Élie, épuisé et désespéré par son difficile ministère, s’est rendu à Horeb, la montagne de Dieu. Là, il est entré dans une grotte pour la nuit. Dans la solitude de la grotte, la parole du Seigneur lui est parvenue, lui demandant de se tenir sur la montagne où le Seigneur allait passer. Alors qu’Élie se tenait là, le Seigneur n’était pas dans un vent grand et puissant, ni dans un tremblement de terre, ni dans un feu, mais dans un murmure ! (1 Rois 19 : 1-18). 

L’histoire d’Élie suggère que nous aussi, nous devons calmer nos corps et nos âmes afin d’entendre la voix de Dieu. Car Il ne vient généralement pas dans un cri, mais dans le silence de la présence – ou, comme le disent certaines traductions de 1 Rois, dans un doux murmure adressé à l’espace intérieur profond de notre âme. À une époque de mouvement, il peut être contre-culturel de se taire et de savoir qui est  Dieu 

 Arrêtez, et sachez que je suis Dieu ! Je domine sur les nations, je domine sur la terre.

Ps 46 : 11 NBS 

Débrancher 

 Alors que nos cultures sont aujourd’hui plus bruyantes et connectées que jamais, trouver des endroits silencieux pour attendre demande de se débrancher intentionnellement et de chercher une chaise tranquille à la maison. Un recoin dans un bâtiment d’église ou un rocher dans les bois. Lorsque nous faisons une pause dans notre activité et notre agitation, nous passons de nous-mêmes en tant que centre de l’univers à Dieu en tant que Seigneur Créateur. Il y a des siècles, Saint Jean de la Croix écrivait : 

Dieu ne vole pas dans un cœur occupé. Le langage qu’il entend le mieux est l’amour silencieux. L’âme dans laquelle Dieu seul habite n’a pas d’âme qui se tienne à l’écart 

Saint Jean de la Croix

Dans l’épître de Jacques, il est recommandé d’être lents à parler et rapides à écouter. (Jacques 1 : 19). C’est vrai avec les autres, c’est encore encore plus vrai avec Dieu. Nous avons besoin de faire taire nos propres voix et, dans le silence, écouter longuement et profondément l’Éternel. Il y a des moments pour épancher nos âmes, en particulier lorsque nous rencontrons des difficultés, mais parfois la meilleure approche est aussi le silence. Dieu dit à Job : 

Sois attentif, Job, écoute-moi ! Tais-toi, c’est moi qui parlerai !  

Job 33 : 31 NBS .

Mère Térèsa a dit : 

Nous devons trouver Dieu, et il ne peut être trouvé dans le bruit et l’agitation. Dieu est l’ami du silence. Voyez comment la nature – les arbres, les fleurs, l’herbe – pousse en silence ; voyez les étoiles, la lune et le soleil, comment ils se déplacent en silence . Nous avons besoin du silence pour pouvoir toucher les âmes.

Mère Térèsa

Expérimenter le silence

À vingt-quatre ans, j’ai rencontré pour la première fois un mentor spirituel. Elle m’a notamment suggéré de faire une retraite silencieuse de vingt-quatre heures avec Dieu. J’avais passé beaucoup de temps à lire les Écritures, à célébrer des cultes, à servir dans les quartiers défavorisés et à partager avec d’autres personnes. Mais je n’avais jamais passé vingt-quatre heures uniquement avec Dieu. Au début, c’était un peu gênant. Que devais-je dire ou écouter ? N’était-il pas impoli de ne pas parler aux gens du centre de retraite, dans lequel je m’étais rendue ? Mais j’ai fini par m’installer dans un espace où je me contentais d’être disponible pour Dieu, en suivant l’incitation à faire une promenade et à m’imprégner de la beauté, ou à ouvrir la Bible et à laisser un passage nourrir mon âme, ou simplement à m’asseoir dans le calme, en appelant silencieusement le nom de Jésus au rythme de ma respiration. À la fin de la journée, j’avais découvert une source de grâce qui deviendrait une oasis pour toute la vie et qui me permettrait d’approfondir ma relation avec Dieu, les moments passés en silence. Le silence a touché mon cœur. Si nous ne nous taisons pas, nous ne pourrons jamais entendre Dieu.

Les étapes de la solitude : Chut, écoutez, soyez

Chut !

Lorsque nous essayons d’entrer dans la solitude, nous avons généralement beaucoup de bruits, à l’extérieur et à l’intérieur, qui doivent d’abord être doucement étouffés. Idéalement, nous nous rendons dans un endroit plus calme, sans grandes distractions telles que des gens qui entrent et sortent, des bruits forts, des téléphones. Il nous faut trouver un lieu calme, Jésus est clair et pratique :

Mais toi, quand tu pries, entre dans la pièce la plus retirée, ferme la porte et prie ton Père qui est dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.  

Mat 6 : 6. NBS.

Bien sûr, aucun endroit n’est totalement calme, donc une fois que nous avons trouvé l’endroit disponible qui est aussi calme et beau que possible, nous devons apprendre à laisser les bruits extérieurs partir, comme les feuilles flottant sur une rivière. Susanna Wesley, mère d’une famille nombreuse, tirait son tablier sur sa tête pour indiquer à ses enfants qu’elle devait être laissée seule pour prier.

Les bruits extérieurs sont tout aussi distrayants que la cacophonie des bruits intérieurs : les listes de tâches, les soucis, la honte, les malaises corporels. Il peut être encore plus difficile de les faire taire. Il est utile d’avoir un papier et un stylo pour noter rapidement les pensées distrayantes. […]

Lorsque des distractions extérieures ou intérieures surgissent au milieu de notre calme, nous devons les laisser partir en douceur. L’un de mes mentors m’a conseillé de ne pas être dur avec moi-même lorsque mon cerveau saute sur les interruptions, mais de prendre chacune d’elles comme une occasion de choisir à nouveau le Christ avec douceur.

Écoutez

Nous faisons taire les bruits extérieurs et intérieurs afin d’écouter Dieu. L’écoute est une discipline active. Nous ouvrons nos oreilles pour prêter attention à Dieu. Il est difficile d’écouter réellement les gens. La voix de Dieu peut être encore plus difficile à entendre, car elle n’est pas forte, physique et aussi facile à entendre que celle d’un ami avec qui nous sommes en conversation. Pourtant, Jésus dit qu’il est le bon berger et que les brebis connaissent sa voix (Jean 10 : 1-18.) Chaque voix est unique. Un enfant passe beaucoup de temps à entendre la voix de sa mère et peut la reconnaître partout. […] 

Les murmures du Saint-Esprit peuvent se manifester par une simple prise de conscience de notre corps, par des souvenirs de personnes qui surgissent pendant nos temps de silence, par des désirs qui apparaissent dans notre âme lorsque nous écoutons profondément. Même par des paroles de chants et de refrains qui nous reviennent. Nous devons discerner ces esprits, en les pesant avec le poids de l’Esprit, les conseils des Écritures et des fruits de l’Esprit. Passer du temps en silence nous aide à écouter la voix de Dieu et à faire l’expérience de sa présence de manière plus personnelle.

Soyez

Aussi merveilleux que cela puisse être de recevoir de la sagesse, de la compréhension et de la vision, le véritable objectif de notre solitude est d’être avec la personne que nous aimons. Le Ps 131 : 1-2 dit :  

 Eternel, je n’ai pas un cœur orgueilleux ni des regards hautains, et je ne m’engage pas dans des projets trop grands et trop élevés pour moi.2. Au contraire, je suis calme et tranquille comme un enfant sevré qui se trouve avec sa mère, je suis comme un enfant sevré.

Psa 131 : 1-2 S21. 

Un bébé qui tète, cherche le lait de sa mère. Un enfant sevré aime simplement s’asseoir sur ses genoux, se sentir aimé. Souvent, nous venons à Dieu avec des demandes, en quête de quelque chose. Lorsque nous pratiquons la solitude, nous sommes comme un enfant sevré avec sa mère, nous sommes simplement avec Dieu, nous ressentons son amour et son regard saint de grâce.

Rythmes de solitude

Nous devons développer des rythmes permanents pour nous aider à sortir de d’action et du tourbillon ministériel. Jésus a créé un rythme de retrait périodique :

On parlait de lui de plus en plus ; de grandes foules de gens se rassemblaient pour l’entendre et pour être guéris de leurs maladies. Mais lui se retirait dans les déserts et priait.

Luc 5 : 15 – 16 NBS 

[…] Outre les longs espaces de silence, les petits espaces peuvent faire une différence dans la qualité de notre humilité et de notre écoute. Commencer tout temps de prière (ainsi que les réunions de chrétiens avec des ordres du jour importants) par un peu de silence, même juste une minute, met Dieu au centre en tant qu’initiateur. Cela prépare nos cœurs à écouter, et pas seulement nos bouches à parler. Trouver de petits espaces d’écoute pendant les promenades ou les randonnées, pendant le bain ou le binage recentre nos âmes. Ces rythmes de solitude nous maintiennent enracinés en Dieu. […]

Les fruits du silence et de la solitude

La solitude nous donne un répit de la précipitation et rafraîchit l’âme. Elle nous rappelle que c’est Dieu qui est au centre de l’univers, et non nous. La solitude peut nous faire pénétrer dans le regard d’amour sacré de notre Créateur et nous ancrer en Dieu. Lorsque nous sommes silencieux, au lieu de nous contenter de raconter nos activités, nous remarquons nos aspirations profondes, nos luttes et nos espoirs. Nous pouvons passer en revue nos vies et l’action de Dieu en leur sein. Souvent, nous réalisons la direction la plus importante de Dieu pour nos vies pendant les moments d’écoute silencieuse. Et la solitude peut amener un groupe à un nouveau niveau de partage authentique du cœur et connecter les gens profondément à Dieu.

Les moments de silence avec Dieu donnent souvent lieu à mes plus grandes expériences de joie et d’intimité, mais ils portent aussi d’autres fruits. Une fois que nous cultivons l’attention à nos propres âmes et à la voix de Dieu, nous pouvons reconnaître la voix de Dieu même au milieu de l’agitation de la vie. Nous pouvons créer un endroit tranquille dans notre cœur que nous portons avec nous, comme une tortue qui porte la carapace de sa maison. Je remarque une qualité différente d’attention aux personnes dans mon travail et mon ministère, après mes moments de solitude. J’apporte un sentiment de paix et de repos. Je suis plus présent pour eux et pour le Christ en eux. Toute personne qui pratique régulièrement une forme de méditation silencieuse sait que le fruit se trouve dans l’ensemble de la vie, et pas seulement dans le silence lui-même. Le silence nous fonde et nous restaure. Je dirais même qu’il nous recrée.

*Cet article est extrait et adapté d’un chapitre du livre en anglais : Lifelong Leadership: Woven Together through Mentoring Communities M. K. Morse

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